我始终认清一个最简单明了的事实，那便是——大部分的我们都是普通人，我们活着是为了“吃喝玩乐”，这你我都不能否认。 于是我想要抛出一个问题：我们人类对于“认知”这一行为，好吧，这一“过程”亦或是这一“结果”的理解究竟能不能相通与传播？人是动物，我们神奇的脑部进化使我们可以从更多维的感官去感知这个世界的运作、理解我们自身的物质需求以及追求我们精神层次的浪漫。所有这些具象化或者非具象化的东西所产生的“认知”，到底能不能在我们的人类群体中隐隐约约达成一种共识，这种共识（或者说意识交集）有益于我们去做出人生观念的选择？哪怕达不到影响人生观念这种高度，影响到我们进行自我“认知”的这一过程也是很有趣的一种连锁反应。 我不能说《合欢浮沉曲》想要阐明我要如何去解决上述我所抛出的问题，因为那太复杂了。但是你可以从曲子里缓慢演绎的竖琴琶音、飘渺悠扬的人声旋律或者林椋鹊起般的编曲手法与音效中不徐不急地琢磨每个人对于这个问题的最优解。 在歌词中更甚： 主歌之一开门见山“红尘多可笑，哪般如我逍遥？”那般轻狂； 副歌中“谁梦？谁醒？难料，做自己就好”那般两象对立； 主歌之二中“让快活跟随，春是秋谁是谁？”那般无畏不羁； 这样看来，似乎问题逐渐转变为“认知”的抉择与取舍，对于听众们来说，只需要感受到曲子的美妙流转，或者是能朦朦胧胧听出一点我想要传达的画外音——我觉得大家便都是很快乐的了。 浮浮沉沉的普通人又如何呢？找到属于自己能追寻的东西，让自己活得快乐才是我们人类的捕梦网里最珍贵的梦。