水书，是水族的文字，2006年被列为国家级非物质文化遗产。水族语言称其为“泐睢”。 其形如甲骨，神秘而又古老。千载的岁月中，它如周易一般，书写着生活于都柳江和龙江水域的少数民族人民是如何敬畏天地鬼神、推理善恶凶吉的漫长岁月。 传说"水文字"为一位名为陆铎公的人所创。在水族和布依族人间，常有布依语和水语吟唱一首古老的民谣，翻译成汉语是这样的："有个老人叫陆铎，四季居住山洞中。青石板上造文字，造得文字测吉凶。所有良辰全送人，等到自己造房时。书上已无好日子，无奈只好住洞中。若问深洞在哪里，就在水岩和水东。" 如今的新世纪，随着科学技术的发展，国家和平稳定，水族人民再也不用流离失所的在黑暗和迷惘中靠着古老的易理预测吉凶祸福，水书则在很大程度上，成为了一种珍贵的民间文化遗产。 而精通这种古语之人，便被称为“水书先生”。 水书被水书先生代代相传，主要用来记载水族的天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学等文化信息。 水书是通向水族远古文明的一座宝库，而“水书先生”则是那把无比珍贵的钥匙。在水族地区，只有极少数上了年纪的人能看懂水书，被人们称为“水书先生”。他们不光懂得书本，更有相当的知识还在他们的口头流传着，每一位“水书先生”的头脑就是一座水族文化知识的活宝库。如今，200余名“水书先生”都已60岁以上，如果不抓紧抢救“水书先生”口头文化，这些古代文明的信息将无忍能破译。 《水书先生》这首歌，想要表达的就是水书先生身边的人看着他逐渐接受这种古老文明的没落，心有不甘却无力回天的无奈。从水族、水书的起源和对天地的发问，道夕阳迟暮命运的坦然面对，最终安慰自己，哪怕是有一天这个文明不再存于世间，也会如繁星一样点缀在漫漫夜空之中。