中国音乐地图之听见西藏 鹰笛、雄林、竹笛

中国音乐地图之听见西藏 鹰笛、雄林、竹笛

  • 流派:流行
  • 语种:国语 纯音乐
  • 发行时间:2020-11-08
  • 唱片公司:瑞鸣音乐
  • 类型:录音室专辑

简介

《中国音乐地图》之听见系列缘起 在快速发展的时代中国,我们得到了许多,也失去了许多。得到了经济发展、科技、便捷带来的福利,也失去了那些极其珍贵的原本不该失去的,比如母语,比如传统文化、传统音乐。那些妈妈教给我们的,奶奶、外婆教给我们的母语,以及一首首世代相传的古老的歌谣。 这些母语和歌谣有着家族的民族的深刻记忆,曾世世代代相传,直到传到我们手里。被时代遗忘,被我们遗弃,冷漠的任其消失,以过时没有流量的名义淘汰,无论曾经历千年、百年,多少风雨,即将遗失在我们手里。 我们对这个世界对自己的民族到底是贡献还是犯下过错,有多少遗憾缺失?需要从行动中解答。我想,从我做起,以一个普通音乐人的力量,以每个人的力量,将会汇集成河流,流入大海,让这些古老的语言和歌谣得以传承,直到生生不息! 叶云川 .瑞鸣音乐制作人 2020年8月16日 中国音乐地图 用音乐找回民族的记忆,从母语中寻找生命的缘起 音乐,可以说是人类最初的母语。它先于语言而生,诞生于最天然的心跳、身体运动的节律、胸腔与喉管的震动、原始的情感和万物之间流淌的声音。一个民族可能没有文字,但绝不会没有音乐,而它也是一个民族传统文化与风貌的最忠实的记载与反映,如一条鲜活血脉,源源不断输送着一个民族扎根所在的那片地层与地域的养分,和难以言状的印记。 在漫长的岁月里,我们失落了太多的记忆,然而从未有哪个时代,我们遗失得像今天这样迅速和难以挽回。可是当那些被一代代传唱、甚至历经千百年不衰的乐曲歌谣响起,一应模糊难辨、遥远难追的习俗传统、风土人情、文化面孔乃至自然风貌,便被重新唤醒,变得鲜活而清晰。这些歌谣,在今天面临岌岌可危的失传境况。因而瑞鸣对这些音乐进行采风式的收集、整理并录制,以国际级制作要求和水准,到当地民族文化之中广泛采撷、拾取那些最原汁原味、也最弥足珍贵的声音,来唤起亲切的民族记忆,并藉由音乐重连那与自然、与生命的脐带。 一种音乐地理的表达探索 地图所对标的风貌,旋律所触达的基石 对于中国音乐来说,五千年文化,九百六十万平方公里,五十六个民族,数百种民族乐器,近千种戏曲剧种,构成了太过庞大而丰富的音乐体系,想要领略中国音乐的全貌,或找寻进入这个音乐世界的门径,不是一件容易的事。 在经历16年民族音乐与世界文化的融合探索后,瑞鸣音乐发起“中国音乐地图”计划,并得到国家艺术基金资助。用地图的方式,对中国音乐整体尝试进行一种系统性的整理和表达,令本土也令国际上的每个人,能在地图索引中畅游中国音乐时空,藉由一首首乐曲,叩启地域风情,并被音乐引领着,溯洄于久远的历史河床,更容易也更立体地感受这浩瀚又神秘的音乐世界。 源于梦想和执着。2019年,瑞鸣团队在制作人、音乐总监叶云川的带领下,在录音大师李大康老师的指导下,走过全国十余省,在各地寻找到音乐厅、剧院等场地,运用世界级录音设备,以极高采样频率,录制下每个民间音乐人细微情感、呼吸和演奏演唱时的心跳,每一次瞬间的感动。本次实地录制历时近90天,参与采录的民间音乐人约580人,参与录制的演奏者中,有各级非物质文化遗产传承人,诸如罗凤学、张顺英、边巴扎西等,亦有常年巡回世界演出的民乐艺术家赵家珍、郭雅志等。涵盖汉族、蒙古族、藏族、维吾尔族、哈萨克族、壮族、白族、彝族、朝鲜族等近40个民族,精心录制音乐1036首,涉猎西安鼓乐、江南丝竹、智化寺京音乐等百余流派的精选民族音乐曲目,包含传统音乐名曲诸如《昭君出塞》《出水莲》《高山流水》等曲目,也有如《格萨尔王传》《江格尔》《玛纳斯》等少数民族音乐史诗。体裁涉及少数民族宫廷音乐、山歌、牧歌、渔歌、劳动号子、戏曲、说唱、器乐独奏合奏等多种形式;使用传统乐器多达213种,采集文字资料近30万字。 大者见大,微者见微 瑞鸣音乐17年历程,试图以微薄之力,在一步一个脚印的采风中重绘华夏音乐版图。这既是一桩很宏观的事,承载的不止是广袤的土地,它有波澜壮阔的民族记忆,大开大阖的历史时空,乃至风姿百态的不尽河山……然而它同时又非常幽微和细密,音乐能带领我们抵达多么细节而层次丰富的体验?一个地域的气候、地貌、自然物宜,一个民族的性情、风俗和古老的信仰传说,一个个体的情感、故事与生活场景……它们都在音乐中自然流淌,对有心人娓娓诉说着。 而就这个音乐项目本身而言,它同样是当下的又是历史的,是宏大的又是细微的。我们用当代世界最前沿的技术手段,保存最传统和原生的音乐资料,尽可能追求极致的专业和每一处细节上的考究,来完成一件宏大而规模化的事情,并令它具备一个国际性的视野和传播效力。 制作人、音乐总监叶云川,是享誉国际的著名音乐品牌瑞鸣音乐创始人,所制作的音乐曾获得国内外160余个奖项。录音指导李大康老师,是中国传媒大学教授、国家一级录音师、中国录音师协会理事。除李大康老师外,参与录制的录音师近二十人,包括鹿楠楠、曹勐、杨震、张正地、陶煦等录音师。为更好地传播民族文化,除完成了1036首乐曲录制外,项目全程以4k的精度三机位录制而成视频素材总时长约17000分钟,拍摄图片万余张,充分展现各民族音乐人个性特征、乐器的历史沧桑变化以及创作过程自由交流表达、传统敬业的精神,并将制作成1000条与乐曲、歌曲对应的音乐视频,以及符合民族气质的高品质数字音乐、唱片及书籍,传播到世界。 以国际级制作水准,记录最传统的声音中国 传统需要传承,文化需要发扬,民族的需要走向世界,传播就是民族音乐最好的保护方式。瑞鸣音乐将本次录制作品以高品质数字化制作、保存及国际化推广,建立起系统而立体的、兼具宏观与细微的中国音乐地图系列,以向世界提供认识、感受中国音乐独特魅力的索引指南,也为民族留存一份满载着记忆和故事的珍贵语本,提供了解并理解传统中国的音乐系统资料,为后世留下可供无限浏览的民族深刻记录。 鹰笛 藏族鹰笛,一种用鹰的翅膀骨制成的乐器,常用于独奏,流传于西藏、青海、四川、甘肃省的藏族地区。 雄林 竖笛,藏族人称之为“雄林”,广泛流传于西藏各地农区牧区,深受大家喜爱,人们常在山野或草原放牧时吹奏自娱。其音色婉转悦耳,富有感染力。 工布箭歌 工布箭歌是工布地区与射箭比赛相伴而生的一种民间习俗歌舞艺术。西藏林芝,在吐蕃时期属于工步地区,这里群山环绕,森林覆盖,野兽穿梭其中,人们自古善于射猎,每逢节庆,举行射箭比赛,表演弓箭歌舞。 曲目简介: 金刚山岩上的雄鹰 多吉扎啦The Eagle on Mount Kumgang Rock . Duo Ji Zha La 民间乐曲 体裁:山歌 民族:藏族 地区:西藏拉孜 鹰笛:次旦 雄鹰在金刚山上安家,生下了许多雏鹰; 雄鹰对雏鹰说:你要快快的成长, 雏鹰回答:祝您长寿,一直守护着我。 鹰笛演奏的民间曲调。令人神往的草原上,传来鹰笛的声音,旷远辽阔,犹如草原雄鹰的鸣叫,在天空中展翅高飞。金刚山岩上雄鹰祝福雏鹰茁壮成长,雏鹰祝福雄鹰健康长寿。婉转的鹰笛,是天地间自由翱翔的生灵在相互致意。 昌都山歌 阿忠哟 Mountain Song of Changdu . A Zhong Yo 民间乐曲 体裁:山歌 民族:藏族 地区:西藏昌都 竹笛:多吉 这首由竹笛吹奏的昌都山歌,曲调婉转悦耳,节奏变化自由,让人有一种在山林间随风小跑的喜悦。昌都多山,交通不便,当然不能像在开阔的牧场上一样酣畅淋漓地狂奔。然而,在穿越高山和峡谷的小路上,纵然走得艰难,却能看到不少惊喜,比如壮丽或秀美的山、奔涌澎湃或轻缓流动的水、参天的古树、五颜六色的山鸡野雉,以及路旁的格桑花。笛声中欢乐的音符、跳动的颤音,仿佛轻松愉快地跃过一处溪水,轻轻落在溪边开满野花的草地上。笛声缓缓攀升,两句之间故意的暂停,就像到达高处总要停下来歇一口气,又逐渐降到平缓处,悠扬的尾音里情意绵延,是爱与思念,又或是感慨与期待,充满了韵味。 昌都山歌 阿米哟 Mountain Song of Changdu . A Mi Yo 民间乐曲 体裁:山歌 民族:藏族 地区:西藏昌都 雄林:次旦 昌都多山,本就婉转的山歌,用高亢悠远的雄林吹奏,一种具有穿透力的嘹亮之感扑面而来,它穿透高原上稀薄清朗的空气,穿透山间密林,直达人心中最柔软的部分。音乐时而高亮峭拔,抛上云霄,时而低回沉静,洒向大地,跌宕起伏。而跌宕间又有藏不住的秀美,起伏里又饱含着绵绵的情义。就像昌都高峻的雪山和奔涌的大河,并行并存;又像刚毅威猛的康巴汉子和美丽大方的康巴姑娘,相爱相守。 好弓箭 达拉姆 Good Bow and Arrows . Da La Mu 民间乐曲 体裁:工布箭歌 民族:藏族 地区:西藏林芝 竹笛:多吉 扎念:平措加拉、白玛次仁 悦耳的扎念弹出了节奏分明的前奏,婉转明亮的竹笛也加入进来,用欢快活泼的旋律共同见证了这场射箭比赛。工布人打猎的箭,铁镞作箭头,鹰翎作箭尾,比赛则多用响箭,在木质的箭头上钻出小洞,箭离弦后在空中飞奔,空气穿过小洞,发出尖利的啸声。响箭比赛虽然激烈,但音乐并不令人紧张,热情和快乐的情绪从乐器中传来,仿佛胜负并不是最重要的事,小伙子们更享受射箭的乐趣。扎念咚咚做响,就像箭飞出刹那弓的弦音,铮铮有力,显示出藏族人的生机勃勃和箭歌的古老魅力。 梦乡 米啦姆 Dreamland “Mi La Mu” 民间乐曲 体裁:牧歌 民族:藏族 地区:西藏那曲 鹰笛:次旦 草原上雄鹰盘旋, 清澈的声音翱翔天边; 如梦乡中灵魂深处的鸣叫,带领我去心灵的归途。 鹰笛演奏的民间曲调,来自那曲大草原。来自大自然的乐器,受到灵魂的滋养,鹰笛的声音嘹亮高亢,清澈动人,仿佛是草原上雄鹰的化身,响彻梦乡,如同鹰的盘旋。婉转的旋律,百转千回,带着人们的思绪寻找心灵的归途。 当雄山歌 拉鲁 Mountain Song of Dangxiong . La Lu 民间乐曲 体裁:山歌 民族:藏族 地区:西藏当雄 竹笛:多吉 这首用竹笛演奏的当雄山歌,高亢嘹亮,起始就把音调抛上云霄,而后再缓缓落下,在重复几次的起落之间,仿佛看见了高耸屹立的念青唐古拉山和山脚下的纳木错,高低相望、山水相依,蕴含了缱绻的爱意和无尽的抒情。节奏自由的笛声,一声延绵悠长的音调弱去,忽而又高了起来,婉转跌宕,给人意料不到的惊喜,就像天上的白云,时时变幻形态,让人猜不透下一分钟的样子,又像绕过一座山,眼前突然出现了不一样的美景。 阿里酒歌 Wine Song of Ali 民间乐曲 体裁:酒歌 民族:藏族 地区:西藏阿里 雄林:次旦 曲目简介: 这是一首由雄林演奏的《阿里酒歌》。雄林吹奏出悠扬的曲调,混着高原的风,吹得帐篷里酒香四溢。远处,连绵起伏的雪山、清澈透明的湖泊点缀着藏北高原广袤的大地,眼前,醇美甘甜的青稞酒沁润着藏族牧民清亮的笑声。音乐空灵,节奏舒缓,余韵绵长,将烦乱的心情缓缓抚平,如同这高原疏朗开阔,这里的人们善良朴实,用香甜淳厚的美酒、动人的音乐,虔诚地祝福每一位远道而来的客人。 定日山歌 日果哟 Mountain Song of Dingri . Ri Guo Yo 民间乐曲 体裁:山歌 民族:藏族 地区:西藏定日 竹笛:多吉 定日,是隐藏在喜马拉雅山中段北麓珠穆朗玛峰脚下的一片秘境。二者碰撞,用竹笛演奏出的定日民歌,旋律悠长舒展,节奏平和舒缓,并不像其他山歌那样跌宕起伏,而有一份独特的质朴淳厚之感。这是世界之巅的包容和厚重,就像这里的人一样,个性淳朴、心性宽广。在开阔中笛声中,依然氤氲着广袤无垠的秀美,是高山草甸上的片片格桑花和点点羊羔花,也是陡峻峡谷里的五彩杜鹃和清澈泉水。笛声末尾,馀音袅袅,不绝如缕,这声音似乎能随着风的踪迹,扶摇绕上雪山、飘上天际。 羌塘好地方 Qiangtang Is A Great Place 民间乐曲 体裁:山歌 民族:藏族 地区:西藏那曲 雄林:多吉 藏北高原,藏语称作“羌塘”。笛声时而悠扬温和,起伏间就像藏北高原上连绵雪山温柔的曲线,充满了抒情的意味。时而大起大落高低转换,仿佛让人看见著名的念青唐古拉山和纳木措,高水壮丽、湖水蔚蓝,山水相依,永不分离。婉转高亢的笛声又尤为悠长,在这片平均海拔5000米的广阔大地上回荡,蕴藏着无尽的力量和壮美,人们在这里乐观地放牧生活,藏羚羊、藏野驴、藏原羚、野牦牛等野生动物也在这里上演更为古老的生命协奏曲。亘古吹拂的风将笛声带到藏北高原深处,诉说无尽的赞美和热爱。 录制成员: 制作人/音乐总监:叶云川 录音指导:李大康 音乐统筹:边巴扎西 录音:黄子瑞 混音:鹿楠楠 录制统筹:蓝宁飞 录音剪辑:王榕萧 摄影:YC 录音地点:西藏拉萨 录音时间:2019.06.01-2019.06.04 制作成员: 出品人:丁磊 叶云川 中文文案:李程 李慕豪 英文文案:朱怡雯 文案编辑:魏娉婷 藏语(部分)歌词大意整理:白玛 字体提供:仓耳字库 出品:瑞鸣音乐 鸣谢:国家艺术基金

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