珀耳塞福涅与她的凯洛斯 夜晚与河流咏唱着地府的爱， 但在城市和白昼秩序的破坏者看来， 它们只是对于死亡的无力争辩。 ——奥登《凯洛斯*和逻各斯》 *凯洛斯（kairos）意为“正确的时刻”、完成的时间“，着重指明时间的性质，在这个时间点上促使一个行为可能或不可能，因此也可译为“时机”或“契机”。 在经历逻各斯凝视下生死虚实交替的无数个黄昏后，我们随凯洛斯潜入了最浓重的夜晚。珀耳塞福涅正坐在她的椅子上，其脸庞隐匿在黑夜的面纱下难辨形容。我们不知道此刻所处的时间和地点，不知道所处在的季节，我们只能等待黑夜散去。我们可以想象，这不会是一个永夜，当光照射进来时她的神情会告诉我们一切。 上张专辑Evening Sitdown Vision概念文案的结尾处引用了博尔赫斯《永生》中的一段话，对于当时而言，“永生者”大致是指永恒轮回的黄昏下片刻之物所能象征的精神永恒。而在《珀耳塞福涅的四季》中，“永生者”便是永生的女神和永恒轮回的四季，以及两个短暂时刻所导致的永恒： 第一个时刻 就在珀耳塞福涅的手碰上花茎的时候，大地突然迸裂，冥王哈德斯乘着黑马拉的金车自地底飞奔而出。他抓住珀耳塞福涅来不及收回的手，将她掠到了车上，顷刻间又驶回了地下。 ——古斯塔夫•斯威布《希腊神话》 第二个时刻 且说朱庇特这时很为难，一面是兄弟，一面是伤心的妹妹，于是他就把轮转着的一年分为两半。普洛塞庇娜（即珀耳塞福涅）就分掌天地两界：半年和母亲过，半年和丈夫在一起。立刻她的心情和面容都改变了。本来在丈夫面前是愁眉苦脸的，现在已是笑逐颜开，像是乌云遮盖的太阳，当云散以后，又露出了阳光。 ——奥维德《变形记》 跟随这两个时刻，本专辑由“凯洛斯”所划分的春夏/秋冬展开，正如封面和珀耳塞福涅时间所示，专辑内曲目的反差较前作更为明显，却不简单地由情绪上的“轻”或“重”来划分，如同快乐或悲伤的时刻都可能存在别样的内核。开篇（也是开春）的《凯洛斯Part I》与上张终曲《刻意留白》达成了 “刻意地”延伸与呼应，它和《凯洛斯Part II》 也分别是乐队其中两位成员各自对“凯洛斯”最主观的阐释；随后的《Circular Ward》和《Red Room Omen》是两个相关联的房间，它们也是前文 “随凯洛斯潜入了最浓重的夜晚”其夜晚所指；入秋的《A Full Void》带着秋的怅然，但实质上所探寻的时间真相却是“无时间”的；《Say to Me》和《Detach》则像是漫长的冬夜；最后，凛冬中的绝望被日渐温暖的曙光（《词与雾》）抚平了，珀耳塞福涅的笑容马上就将再度浮现。由此，一个闭环——四季的永恒轮回形成了。