《二十四史·舆服志》云：若稽往古，黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤；服牛乘马，引重致远，盖取诸大壮。冕服车舆之制，其来尚矣。 故后人知：汉之服，始于黄帝，备于尧舜，史载其形初定于周代，各朝皆均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事。 而今千余年已过，又因各洲文化交织，垢本而从夷西者，曰：此为流行。故常有世人忘乎所以，不曾载东服西渐，反舍本求末，可叹可惜！ 然今笔者道，本邦之衣冠其美，褒衣广袖，交领右衽，足衣首服，章纹配饰，非文字可言说，常望时人识其内涵，晓其典故。故有此歌，予以相赠。
《二十四史·舆服志》云：若稽往古，黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤；服牛乘马，引重致远，盖取诸大壮。冕服车舆之制，其来尚矣。
故后人知：汉之服，始于黄帝，备于尧舜，史载其形初定于周代，各朝皆均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事。
而今千余年已过，又因各洲文化交织，垢本而从夷西者，曰：此为流行。故常有世人忘乎所以，不曾载东服西渐，反舍本求末，可叹可惜！
然今笔者道，本邦之衣冠其美，褒衣广袖，交领右衽，足衣首服，章纹配饰，非文字可言说，常望时人识其内涵，晓其典故。故有此歌，予以相赠。
