中国音乐地图.听见安徽 MUSICAL MAP OF CHINA/HEARING ANHUI 《中国音乐地图》 用音乐找回民族的记忆，从母语中寻找生命的缘起 音乐，可以说是人类最初的母语。它先于语言而生，诞生于最天然的心跳、身体运动的节律、胸腔与喉管的震动、原始的情感和万物之间流淌的声音。一个民族可能没有文字，但绝不会没有音乐，而它也是一个民族传统文化与风貌的最忠实的记载与反映，如一条鲜活血脉，源源不断输送着一个民族扎根所在的那片地层与地域的养分，和难以言状的印记。 在漫长的岁月里，我们失落了太多的记忆，然而从未有哪个时代，我们遗失得像今天这样迅速和难以挽回。可是当那些被一代代传唱、甚至历经千百年不衰的乐曲歌谣响起，一应模糊难辨、遥远难追的习俗传统、风土人情、文化面孔乃至自然风貌，便被重新唤醒，变得鲜活而清晰。这些歌谣，在今天面临岌岌可危的失传境况。因而瑞鸣对这些音乐进行采风式的收集、整理并录制，以国际级制作要求和水准，到当地民族文化之中广泛采撷、拾取那些最原汁原味、也最弥足珍贵的声音，来唤起亲切的民族记忆，并藉由音乐重连那与自然、与生命的脐带。 一种音乐地理的表达探索 地图所对标的风貌，旋律所触达的基石 对于中国音乐来说，五千年文化，九百六十万平方公里，五十六个民族，数百种民族乐器，近千种戏曲剧种，构成了太过庞大而丰富的音乐体系，想要领略中国音乐的全貌，或找寻进入这个音乐世界的门径，不是一件容易的事。 在经历16年民族音乐与世界文化的融合探索后，瑞鸣音乐发起“中国音乐地图”计划，并得到国家艺术基金资助。用地图的方式，对中国音乐整体尝试进行一种系统性的整理和表达，令本土也令国际上的每个人，能在地图索引中畅游中国音乐时空，藉由一首首乐曲，叩启地域风情，并被音乐引领着，溯洄于久远的历史河床，更容易也更立体地感受这浩瀚又神秘的音乐世界。 源于梦想和执着。2019年起，瑞鸣团队在发起人、音乐总监叶云川的带领下，在录音大师李大康老师的指导下，走过全国近20个省、自治区，在各地寻找到音乐厅、剧院等场地，运用世界级录音设备，以极高采样频率，录制下每个民间音乐人细微情感、呼吸和演奏演唱时的心跳，每一次瞬间的感动。本次实地录制历时近100天，参与采录的民间音乐人约680人，参与录制的演唱、演奏者中，有各级非物质文化遗产传承人，诸如顾玉林、田孝梨、罗凤学、张顺英、边巴扎西等，亦有常年巡回世界演出的民乐艺术家赵家珍、郭雅志等。涵盖汉族、蒙古族、藏族、维吾尔族、哈萨克族、壮族、白族、彝族、朝鲜族等近40个民族，精心录制音乐1300首，涉猎西安鼓乐、江南丝竹、智化寺京音乐等百余流派的精选民族音乐曲目，包含传统音乐名曲诸如《昭君出塞》《出水莲》《高山流水》等曲目，也有如《格萨尔王传》《玛纳斯》《阿诗玛》等少数民族音乐史诗。体裁涉及山歌、牧歌、渔歌、劳动号子、戏曲、说唱、少数民族宫廷音乐、器乐独奏合奏等多种形式；使用传统乐器多达218种，采集文字资料近30万字。 大者见大，微者见微 瑞鸣音乐19年历程，试图以微薄之力，在一步一个脚印的采风中重绘华夏音乐版图。这既是一桩很宏观的事，承载的不止是广袤的土地，它有波澜壮阔的民族记忆，大开大阖的历史时空，乃至风姿百态的不尽河山……然而它同时又非常幽微和细密，音乐能带领我们抵达多么细节而层次丰富的体验？一个地域的气候、地貌、自然物宜，一个民族的性情、风俗和古老的信仰传说，一个个体的情感、故事与生活场景……它们都在音乐中自然流淌，对有心人娓娓诉说着。 而就这个音乐项目本身而言，它同样是当下的又是历史的，是宏大的又是细微的。我们用当今世界最前沿的技术手段，保存最传统和原生的音乐资料，尽可能追求极致的专业和每一处细节上的考究，来完成一件宏大而规模化的事情，并令它具备一个国际性的视野和传播效力。 制作人、音乐总监叶云川，是享誉国际的著名音乐品牌瑞鸣音乐创始人，所制作的音乐曾获得国内外180余个奖项及提名。录音指导李大康老师，是中国传媒大学教授、国家一级录音师、中国录音师协会理事。除李大康老师外，参与录制的录音师近二十人，包括鹿楠楠、曹勐、杨震、张正地、陶煦等录音师。为更好地传播民族文化，除完成了1300首乐曲录制外，项目全程以4k的精度录制而成的视频素材总时长达20000分钟，完成中英文文字近百万，拍摄图片万余张，充分展现各民族音乐人个性特征、乐器的历史沧桑变化以及创作过程自由交流表达、传统敬业的精神，并制作完成1200个与乐曲、歌曲对应的音乐视频，以及符合民族气质的高品质数字音乐、唱片、黑胶等载体，传播到世界。 以国际级制作水准，记录最传统的声音中国 传统需要传承，文化需要发扬，民族的需要走向世界，传播就是民族音乐最好的保护方式。瑞鸣音乐将本次录制作品以高品质数字化制作、多媒体保存及国际化推广方式，不断完善，建立起系统而立体的、兼具宏观与细微的“中国音乐地图”，成为向世界提供认识、感受中国音乐文化独特魅力的索引指南，也为民族留存一份满载着情感故事的珍贵语本，提供了解并理解传统中国的音乐系统资料，为后世留下可供无限浏览的民族深刻记忆。 自然且温暖 丰厚而灵动 ——听见安徽 中国南北界线淮河穿过安徽，滚滚长江亦横穿安徽，一淮一江将其分为淮北、江淮和江南，其地势也逐渐抬高，自北到南跨越平原、丘陵、山地，如一波巨浪涌起而又瞬间凝结。整个安徽宛如一幅多彩画卷，北方平原遍布，麦穗灿灿，带着中原大地历史气息；中部丘陵起伏，河湖纵横，吴头楚尾，淮扬风韵，人文煌煌；南边高山雄踞雾海翻腾，绿水青山掩映粉墙黛瓦，江南诗画，淡远飘逸。 “三合一”的安徽没有绝对中心，各有其风韵。皖北说中原官话，传说大禹在蚌埠劈山导淮、召会诸侯，留下“三过家门而不入”的动人传说；亳州简称亳，商汤灭夏，曾在此立都；宿州垓下古战场，楚汉相争，刘邦之胜开启四百余年大汉天下。皖南地区，山水交织，水墨如画，今黄山市即古新安、歙州、徽州一带，山高地少，“八山一水一分田”，“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”，这一丢丢出了享誉天下的徽商；池州古称秋浦，著名诗人盛赞其景致，古戏古腔也在此传承。江淮之间，兼容南北，如皖北一般历史丰厚，也如皖南一样山水灵动，“在皖之中”的合肥，其“庐州”之名更广为人知，有“三国战城、包公故里”之底蕴，有淝河、巢湖之美；安庆是“文化之邦”，亦是“戏剧之乡”，徽剧在此成长，黄梅戏于此壮大。 跌宕戏曲 体味人世间 多样民歌 遨游山水中 生活在不同区域的安徽儿女，喝着不同的水，说着不同的方言，唱着不同的戏曲，哼着不同的民歌小调，听见安徽，能听见丰厚文化和多姿山水，亦能听见安徽儿女的朴素心声。 安徽戏曲源远流长，影响深远，听一曲徽风皖韵，梦一段如烟世事。一出池州青阳腔、潜山弹腔、贵池傩戏，唱到唐皇打金枝之大度，窦娥六月飞雪之深冤，听见孟姜女洗澡结配之奇缘，思绪亦随古腔古韵起伏，看见戏如人生，尽尝悲喜。听一出徽剧，听见杨贵妃的高贵典雅，思绪亦随徽商奔走，看见徽州儿女趟过新安江风浪，看见徽班进京城动天下。听一出黄梅戏，听见金玉奴之命运坎坷，听见樊家树与沈凤喜的爱恨幻影，黄梅戏老戏新戏延绵，黄梅花开安庆，芬芳万里。听一出地道庐剧，拜寿五女习性相远，梁祝爱情凄婉，听见皖西皖中风情有异。 除却影响全国的戏曲，安徽各地民歌小调丰富多彩，民歌里唱出山水景致，小调中唱出别样的生活。贵池的朵朵山花摇春波，石台的茶叶发新芽，月亮悄然爬上了黄山顶；五河阿姐塘崖洗白衣、当涂阿姐在田边薅豆棵，淳朴的爱恋多美好；唱出乡邻间的庆贺，听见最简单的幸福。听见安徽，听见困厄和不屈，黄河夺淮入海，人们走四方讨生活，一曲淮北琴书，伤心人唱幽默曲，说古道今，嬉笑怒骂博得欢声一片；一曲春节门歌，唱出年三十的欢愉和苦涩。一曲合肥大鼓，更唱出通达的人生，酒色财气勿在意，挣脱名利吾心安。听见安徽，听见处处桃花姐杏花郎，听见绣花鞋中的守望和等待，听见世上最真切的思念。 听见安徽，听见了不同的历史和山水，听见了久远的记忆和动人的质朴情感。浩荡江淮天际流，长歌一曲万里飘，歌声里承载的是每一位安徽儿女念念不忘的回家路。 合肥大鼓 安徽大鼓，又名大鼓书，是一种流行于安徽各地的民间曲艺形式。起源于淮河以北，相传是清代中期受北方河间大鼓影响发展而成，之后逐渐遍及安徽全省，形成南口、北口、花口三种唱腔。起初大多触景生情编故事，后来为了迎合听众，遂说唱历史故事。其中合肥大鼓书属北派，音调高遏行云，常使听者壮怀激烈、血脉扩张。 淮北琴书 民间说唱曲艺，因演唱时扬琴为主要伴奏乐器而得名。据说，山东琴书传入安徽泗县，与当地老凤阳歌、泗州调、山歌、小调融合发展而成，因而又称“泗县琴书”。 其传统曲目丰富，旋律优美，板式繁丽，曲腔对文学载力强，既能说唱传奇大书，又能咏唱抒怀寄情曲段。 文南词 安徽民间小戏的一种，原系湖北黄梅一带渔鼓小调，清末由逃荒卖唱艺人传入安徽地区。其唱腔丰富，可分为两大腔系，即正本主腔和小曲两类，前者近似板腔体，优美动听；后者属联曲体，生活气息浓厚，淳朴流畅。文南词在发展过程中，对周边曲艺剧种产生了深刻影响，许多艺术元素为黄梅戏所吸纳。 门歌 一种流行于皖中南地区的说唱艺术形式，演唱时常以锣鼓伴奏，因此也叫“锣鼓书”。其风格简朴，长于叙事，不同地域在发展过程中，形成了不同的特征：皖西一带门歌称上路或西路，音调高亢嘹亮；无为、芜湖一带门歌称下路或东路，柔和抒情；合肥等地门歌则兼有两路艺术特色。据说明代初期，皖中农民就爱用“一声高，一声低”的“高低调”吟诵唱本，明代末年，江淮地区连年灾害，灾民外出逃生，有人吟唱高低调，沿门乞讨，“门歌”因而得名。 曲目简介： 酒色财气Wine, Lust, Avarice and Temper -- the Four Cardinal Vices 民间曲艺 合肥大鼓 民族：汉族 地区：安徽 演唱、鼓板: 倪国民 无论农忙农闲，抑或夏热冬寒，大鼓书艺人走乡串户，选处僻静空旷处，三根小棍支起鼓，右手击鼓，左手打鼓板，边说边唱，唱一段酒色财气劝世歌。名利是张网，人人都在网中奔，酒色财气是道墙，人人都在墙边藏。重打鼓，轻敲板，豪放的说唱中富于十足韵味，将民间的智慧播撒于天地间，酒色财气勿在意，闲来看水流、听鸟语，无事老神仙。 十二生肖没有猫No Cats in the Chinese Zodiac 民间曲艺 淮北琴书 民族：汉族 地区：安徽 演唱、扬琴、手板：孟影 曲胡：刘柱 三弦：朱晓利 琵琶：徐丽雅 轻快愉悦的琴书音乐一响，喧闹的人声安静下来，小孩们拎着小板凳，飞奔跑过来。浑厚有力的说唱，时而紧张万分，时而憨态十足，仿若围观一场激烈选拔赛，眼前宛然出现十二生肖的别致情态。通俗的唱白伴着清亮亮的琴声，将一个古老的传说故事，讲述得活灵活现，十二生肖的智慧、猫和老鼠的趣事，便藉由这琴书，在孩童们心中留下了最初的印象。 十二月花风 Wind in Twelve Months 民间曲艺 合肥大鼓 整理：倪国民 民族：汉族 地区：安徽 演唱、鼓板: 倪国民 鼓板一响，孩童们结伴兴冲冲寻声而来，只听鼓书艺人说几开场白，随即鼓声咚咚儿响，说唱热烈而生动。唱月月不相同的十二月花风，更是唱时间流转，历史沧桑，让人看到武王灭纣安天下，项羽刘邦定关中，唐宋英雄天下传……中国历史的大概面貌和众多人物形象，便伴着这鼓声和说唱，在幼小的心里留下懵懂印象。 小两口抬水 Young Couple Carrying Water 民间曲艺 淮北琴书 民族：汉族 地区：安徽 演唱、扬琴、手板：孟影 曲胡：刘柱 三弦：朱晓利 琵琶：徐丽雅 一段叮咚叮咚的玲珑扬琴，美妙却无情，敲碎不切实际的幻想，直面堪叹堪诉的凄惨身世，三弦和曲胡悠悠然，透着几分凄清的气息。起伏的唱腔，讲述着一个凄切又无助的古老故事，唱词诙谐初听惹人笑，再听已然泪流满面。浓烈的情绪在丝弦之间滚滚流动，畅意倾诉出心底的愤怒，控诉着不公的世道。 卖鳖 Selling Turtles 民间曲艺 淮北琴书 民族：汉族 地区：安徽 演唱、扬琴、手板：孟影 曲胡：刘柱 三弦：朱晓利 琵琶：徐丽雅 开头一段活泼的琴声，仿若预示着这是一个轻松欢乐的故事；而后，丝弦却隐去了，似乎要把全部空间留给唱白。只听这唱白时而扮演着各种角色对话，引人入胜；时而在故事关键点欲说还休，让人焦急，却又不得不耐着性子慢慢听。丝弦只在关键几句点缀一二，和着说唱拉出长长的滑音，更添趣味。真真儿一出鲜活幽默的民间小戏，这边有人笑得前仰后合，那边有人不停地鼓掌拍红了巴掌。而当琴书戛然而止，人们还沉浸其中，意蕴未尽。 陈姑追舟Miss Chen Chasing after the Boat 地方戏曲 文南词 民族：汉族 地区：安徽 演唱：吴海荣 《陈姑追舟》，其故事源于《玉簪记》，静修老尼发现徒弟妙常与侄儿必正有私情，令必正立即乘船赴临安赶考，事发突然，必正来不及告知，妙常认为必正薄情，背着师父雇舟追赶。自然流畅的歌声，从山间小路传来，向江边飘去，嗓音如此脆甜圆润，柔柔地诉说心中千愁万恨，又是如此坚定无畏，不惧路遥水险。末尾，歌声略快了起来，那是脚下不断加快的脚步，也是心中愈发焦急的期许。 妇孺迷恋文南词 Everybody Loves Wennan Lyrics 地方戏曲 文南词 作词：佚名 作曲：佚名 民族：汉族 地区：安徽 演唱：朱慧慧 文南词曾在安徽诸多地区风靡一时，无人不知，即所谓“妇孺迷恋文南词，月落西山不归家”，人人都爱文南词，人人也都能唱几句。隐隐的锣鼓和婉转的吟唱飘过村庄田埂，大人小孩循声而来，你唱起来他帮腔，歌声明媚优美，每一句唱腔都氤氲着绵绵深情，婉然诉说着故乡的美好、生活的幸福。 小姑山青又青The Little Lonely Mountain is Green and Clear 地方戏曲 文南词 作词：佚名 作曲：佚名 民族：汉族 地区：安徽 演唱：朱慧慧 位于安徽宿松的小孤山，又名“小姑山”，屹立长江之中，形态特异，孤峰耸立，小姑与彭郎至死不渝的爱情故事在这里千古流传，苏轼曾有诗云：“舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”。婉然优美的歌声，从挺拔秀丽的碧峰缓缓而落，在浩渺的水面上漫漫散开，飘到对面的“彭郎矶”，倾诉一段千载不变的深情，“小姑山”“彭郎矶”，遥遥相望，脉脉含情。妩媚动听的歌声里，唱着山的卓然独立，唱着小姑的秀姿超然，唱着人们对爱情的祝福和向往。 十二月景象 Scenery in Twelve Months 民间曲艺 门歌 记谱：丁根来 民族：汉族 地区：安徽合肥 演唱、二胡：郑稳 演唱、鼓：张艳 演唱、锣：王平 热烈的锣鼓声，欢愉的节奏，描摹出一片令人向往景致，一年十二月，月月各有令，春生夏长秋收冬藏，季季有乐事。帮腔、和声如此和谐，将辛酸深深埋藏，唱过的是年月，走过的是光阴，一路行走一路高歌，永远向往着幸福美满的生活。 春节卖唱歌 Songs at Spring Festival 民间曲艺 门歌 记谱：丁根来 民族：汉族 地区：安徽合肥 演唱、二胡：郑稳 演唱、鼓：张艳 演唱、锣：王平 锣鼓还是那么响亮，节奏也还是那么明快，在凛冽的寒风中，情绪还是那般欢愉，殊不知这表面的洋洋喜气之下藏着生活的苦楚，年三十全家的饭菜都要靠卖唱来挣。这热情的歌声，给大家传递着新年的祝福，托举起唱曲人的生活，更是未来的希望。 堂会祝寿 Celebration of Birthday at Hall Meeting 民间曲艺 门歌 记谱：丁根来 民族：汉族 地区：安徽合肥 演唱、二胡：郑稳 演唱、鼓：张艳 演唱、锣：王平 赶上了寿宴，唱一首喜气洋洋的祝寿曲，热烈欢快的锣鼓，伴着打油诗一般的唱词，飘满乡间小院，更显得福气洋溢。只见屋中老人稳坐堂中央，白眉白须若神仙，腰杆硬朗精神矍铄，儿孙满堂来拜寿，老少团圆，其乐融融。手拿锣鼓唱门歌，走的是乡，串的是户，一路行走一路歌，唱不尽乡村市井朴素的幸福，也让自己暂时沉浸于此间。 录制成员： 制作/音乐总监：叶云川 录音、混音：李大康 音乐统筹：陈精根 录制统筹：蓝宁飞 录音剪辑：张一驰 录制助理：马伟 赵甘雨 摄影：YC 录音地点：安徽合肥 录音时间：2022.09.14 — 2022.09.17 制作成员： 出品人：丁磊、叶云川 中文文案：李程 英文文案：朱怡雯 字体提供：仓耳字库 出品：瑞鸣音乐 国家艺术基金资助项目 著作权声明：本专辑所选音乐作品俱根据中国（港、澳、台地区除外）刊行出版物之资料登载著作权情况，如存讹漏请与我们联络。  Copyright Statement: The music and arrangements appearing on this album have been licensed in accordance with the copyright laws of China (excluded the regions of Hong Kong, Macao and Taiwan). 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