Vivaldi: Vespri per l'Assunzione di Maria Vergine (维瓦尔第:圣母升天晚祷)
- 指挥: Rinaldo Alessandrini (里纳多 阿列山德里尼)
- 乐团: Concerto Italiano
- 发行时间:2003-09-30
- 唱片公司:Naive Classique
- 唱片编号:OP30383
- 译名:维瓦尔第:圣母升天晚祷
- 歌曲
- 时长
Disc 1
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作曲家:Antonio Vivaldi( 安东尼奥·卢奇奥·维瓦尔第)
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作品集:Domine ad adiuvandum me festina, RV 593( 上主求你速来扶助我,作品593)
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作品集:Ascende laeta, RV 635( 快乐地飞升,作品635)
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作品集:Dixit Dominus (Salmo 109), RV 594( 上帝如是说(诗篇109),作品594)
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作曲家:Antonio Vivaldi( 安东尼奥·卢奇奥·维瓦尔第)
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作品集:Laudate pueri( 仆人哪赞美天主)
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作曲家:Antonio Vivaldi( 安东尼奥·卢奇奥·维瓦尔第)
Disc 2
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作曲家:Antonio Vivaldi( 安东尼奥·卢奇奥·维瓦尔第)
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作品集:Nisi Dominus( 除非上帝来建)
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作曲家:Antonio Vivaldi( 安东尼奥·卢奇奥·维瓦尔第)
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作品集:Magnificat, RV 610a( 圣母颂歌,作品610a)
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作品集:Concerto for Violin and Double String Orchestra in C Major, RV 581( C大调为小提琴与双弦乐队而作的协奏曲,作品581)
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作品集:Antifona Salve Regina, RV 616( 交替圣歌万福圣母,作品616)
简介
在巴洛克时期之初,蒙特威尔第曾作有着名的《真福童贞女的晚祷》,维瓦尔第的这部“晚祷”不仅仅风格与前者有了很大差异,最重要的是形式上更加多样化了,将宗教音乐中引入了器乐协奏曲的因素,并采用了多种形式的宗教音乐,看起来就象是多部作品的混合。 “晚祷”的开篇是为两把小提琴与两架管风琴演奏的单乐章协奏曲(RV584),速度为“不过分的快板”,整部作品在庄重的弦乐合奏中引出,两把小提琴和两架管风琴的进入是急速而充满活力的,随后两把小提琴以应答的方式演奏,这是一个令人兴奋的开始。 男低音演唱的《进台经》只有一句“上帝,快来拯救我!”,三首《应答圣歌》(Responsorio)(RV593)紧随其后,使用了独唱、双合唱队和双乐队,“上帝,赶紧施与我救助!”是一首急速的圣歌,合唱与乐队都是应答方式的,“荣耀归于圣父”以很轻力度的弦乐引出女高音的独唱,歌声抒情悠扬,“自从天地创造之始”的形式又转回到第一首的模式。之后是另一组女高音与弦乐的《应答圣歌》(Antiphonae)(RV635),包含咏叹调“快乐地飞升”、宣叙调“多么美好,多么秀丽”和咏叹调“俯首,天使”,歌声激情四射。 《诗篇109》(RV594)又是一首为独唱、双合唱队与双乐队,由此我们不难看出,这部作品所强调的就是应答的特点。这首“诗篇”被划分为10段,以不同的方式加以表现,开始的合唱“上帝如是说”以管风琴和小号引出,营造出欢腾的气氛,“直到我被敌人所虏”的合唱之前,有一个弦乐演奏的漫长而忧郁的引子,合唱也显得异常沉重。 “上帝将赐你权力”是活泼的女声二重唱,“在你的强大之日”是一首深沉的女中音独唱,……“他将在路旁的小溪中饮水”开始时的弦乐引子和随后的女高音独唱,都富于无限的深情,……最后的“自从开天辟地之始”是双合唱队的热情洋溢的轮唱。“诗篇”之后是两段女高音独唱的宁静安详的《对经》(Antifona,用于赞美诗前后):“圣母玛利亚被接纳升入天国”和“圣母玛利亚被接纳升入天国的居所”。 为女高音与乐队的《诗篇112》(RV600)被分为10个段落,小提琴的运用十分突出,很多时候十分像小提琴协奏曲。各段之间基本上都是快慢相间的,第1段“赞美上帝”是“快板”,小提琴始终伴随在女高音独唱的左右,第2段“感恩于上帝之名”是“广板”,开始时小提琴低吟的独奏与随后的女高音轻声的独唱相对应。…… 第8段 “荣耀归于圣父”是最柔美动人的一段,由小提琴与女声独唱之间深情的对话构成,最后两段是“快板”,“自从天地创造之始”华丽而辉煌,作为结束的“阿门” 安详和谐。 女高音独唱的两段《对经》“圣母玛利亚被接纳升入天国的居所”和“在你的膏油的馨香之中”插入,并引出为合唱队与乐队的《诗篇121》(RV607)“我是快乐的”,一个短小而欢愉的合唱,然后女高音独唱的 “在你的膏油的馨香之中”再次出现,另一段《对经》“感恩于你的女儿”之后,进入到《诗篇126》(RV608)中。 为女中音和乐队的《诗篇126》相对深沉许多,不过作为开篇的“唯有上帝”还是相当愉快的,第2段“Vanum est vobis”使用了大提琴独奏与女中音相配,大提琴的低沉效果与前一段形成鲜明对照,第3段“Surgite postquam sederitis”时而疾速时而悠缓,维瓦尔第音乐的特点十分明显。…… 第7段“荣耀归于圣父”使用了抒情维奥尔琴独奏,以增强抒情效果,它的确也是最感人肺腑的段落之一。这首诗篇被分为9段,最后以“阿门”结束。两段《对经》“赞颂上帝的女儿”和“赞美耶路撒冷”引出为女高音独唱、双合唱队和双乐队的《诗篇147》(RV609),内容也是赞美耶路撒冷的,音乐的情绪十分高涨,女高音的演唱十分华丽,技巧高超。随后的“美丽而尊贵的”和“童贞女玛利亚今天升入天国”两首短小的《对经》之间,夹有一首女高音独唱的《欢呼,海之星》。 《圣母颂歌》(RV610a)和《为童贞女玛利亚升天节的C大调协奏曲》是整个“晚祷”的高潮,前者使用了各种独唱、双合唱队和双乐队,总共9段,后者使用了小提琴和弦乐队。《圣母颂歌》开篇的“我的灵魂赞美上帝”是一个深沉的开始,合唱时断时续,是维瓦尔第器乐作品中所使用的方式在声乐里的运用,第2段“我的灵魂喜悦”以女高音、女中音、男高音独唱为主,第6段“他在自己的位置上就座”是抒情的女高音二重唱,第8段“他解救了以色列的奴隶”是以木管乐器欢快演奏引出的女高音、女中音、男中音三重唱。 《C大调协奏曲》共3个乐章,以连顿弓方式演奏的“柔板”开始,随后的“快板”中,小提琴的演奏轻盈且清澈,并逐渐加快速度;进入中间的“广板”后,音乐先变得不时停顿,然后小提琴独奏出真切的旋律,有种冥想的效果;最后的“快板”起伏回旋,欢乐悠然。不论怎样,将这样一首小提琴协奏曲用在宗教晚祷中,的确是前所未有的。 《为童贞女玛利亚升天节的庄严晚祷》最后的篇章《圣母经》,使用了女中音和双乐队,是一个深沉的结束。木管乐器轻轻奏响,女中音深情的歌声响起:“欢呼,神圣的女王”,情感的表达颇有些J.S.巴赫的味道。随后的两段之间形成强烈的反差,“我们为你而哭泣”以急速而强烈的方式表达感情,“我们为你而发出叹息”是一首以竖笛凄凉的独奏为引子的满怀悲伤的歌。 在满怀激情的“你那仁慈的目光望向我们”和“向我们展示你孕育的果实,耶稣”之后,是“晚祷”的最后一曲“噢,仁慈的童贞女”,竖笛的演奏再次出现,不过这一次是充满宁静的,倒是作为伴奏的弦乐合奏十分煽情,女中音的歌声十分有分量,为整部作品画上了一个完美的句号。 关于这部作品的演奏者意大利协奏团和指挥里纳尔多·亚历山德里尼,在前面已经做过介绍,这里简单说说几位演唱者。女高音演唱者总共有三位:杰玛·伯塔诺莉的演唱有着强烈的戏剧性,主唱了作品中的《诗篇112》;安娜·辛波莉以细腻抒情见长,演唱了全部的《对经》段落;罗伯塔·因弗妮吉的音色多变,所演唱的三首《应答圣歌》中的“荣耀归于圣父”等段落技巧高超。女中音萨拉·明嘉多在作品中的演唱任务最重——《诗篇126》和最后的《圣母经》,她的演唱感情丰富,声音灵活,音色多变,成为这一录音成功的关键性人物。除此之外,男声演唱者的戏份不算很多,男高音演唱者是吉安卢卡·费拉里尼,男中音演唱者是马泰奥·贝洛托。