《二十四史·舆服志》云：若稽往古，黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤；服牛乘马，引重致远，盖取诸大壮。冕服车舆之制，其来尚矣。 故后人知：汉之服，始于黄帝，备于尧舜，史载其形初定于周代，各朝皆均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事。 而今千余年已过，又因各洲文化交织，垢本而从夷西者，曰：此为流行。故常有世人忘乎所以，不曾载东服西渐，反舍本求末，可叹可惜！ 然今笔者道，本邦之衣冠其美，褒衣广袖，交领右衽，足衣首服，章纹配饰，非文字可言说，常望时人识其内涵，晓其典故。故有此歌，予以相赠。 衣冠上国这首歌为了达到更完美的效果，著名音乐制作人徐鹏，和两位演唱者就歌曲的风格，意蕴，整体演唱情绪及歌词进行深入研究。经历三个多月，终于才敲定第一版本，其中单寻找 最合适的唱腔来演唱就花费了接近一个月， 录音轨道也是百里挑一，这首歌是具备制作人的“最高级别诚意”的用心作品。 一个故事，一个伟大的时代和历史文化，都融进歌声里，让国人更加关心汉服文化。 歌曲着重体现中华文化里面端庄典雅的风度仪容。为了尽可能勾勒出浓厚的古风，使整首歌曲显得大气庄重，填词部分采用了古诗词的格式，以中国民族五声调式作为旋律编写参考和和声的编排。 编曲部分，制作人遍访名家，寻觅一种，更为中国的方式来编写乐器，主奏乐器大量运用了中国民乐如古筝，笛子，民族鼓等，搭配上编钟类型的Bell音色以及大提琴的顿弓，勾勒出宫廷大殿之上女子翩翩起舞的画面。 《华魅风仪》的创作动机，是从歌曲中的“有章服之美谓之华，有礼仪之大谓之夏”开始的。也希望能以这首简单的歌曲作为抛砖，引出更多优秀的人关注我们中华文化，将我们民族之美展现在更宽更大的舞台上。 华夏文化，源远流长，惟愿你我，传承发扬。