Album “Phôi Pha Biển Nhớ “ comprises of 12 artistic musical pieces of the abstract schooling of musician Trinh Cong Son. Some of them were recorded at the end of the 1990s and remixed and re mastered at the end of the tear 2011; the rest were digitally recorded in the end of the 2000s and remixed and re mastered in the end of 2011. However, we notes the “ Edition 2013” since we believe that it is extremely rare that the mixing and mastering technique of the sound engineering in the current Vietnamese music recording industry inside and outside the country, can outpace ours until 2014. We predict that the person who break the record of the sound engineering, deliberately is a nucleus rooted of the Kim Cuong production, division of research, innovative and development. Otherwise, he or she is the sole sound engineering musical genius self - emerging in the Vietnamese community likewise the epic vocalist, Ha Thanh Lich in the musical voice aspect. Album Phôi Pha Biển Nhớ bao gồm 12 tác phẩm nghệ thuật âm nhạc trường phái trừu tượng của nhac sĩ Trịnh Công Sơn. Một số ca khúc được Hà Thanh Lịch thâu âm giọng hát vào khoảng cuối thập niên 1990s được phối khí lại và tăng cường độ vào cuối năm 2011 và số còn lại được ghi âm thanh nhạc trong thập niên 2000s và cũng được phối khí lại và tăng cường độ vào cuối năm 2011. Tuy nhiên, chúng tôi lại để ấn bản 2013 [Edition 2013] bởi vì chúng tôi biết khó thể có được một kỹ thuật phối khí và mastering trong nền kỹ nghệ âm nhạc phòng thâu và kỹ thuật âm thanh của Việt Nam trong và ngoài nước, có thể vượt quá kỹ thuật của tác phẩm nầy cho tới năm 2014. Và, người tạo được kỷ lục mới nầy về kỹ sư âm thanh, như dự trù, thường phải là hạt nhân từ trung tâm Kim Cương, phân ban nghiên cứu, cải thiện và phát triển . Nếu không, người ấy phải là một thần đồng âm nhạc của kỷ thuật âm thanh tự phát trong dân tộc Việt Nam, giống như tiếng hát Khôi Nguyên, Hà Thanh lịch ở khía cạnh thanh nhạc . Moreover, in the CD " Phôi Pha Biển Nhớ ", Ha Thanh Lịch depicts abstract emotions of the music of the legendary composer Trịnh Công Sơn through using the mezzo soprano at its highest and most echo possible pitch in most of the musically artistic pieces of the album; Hà Thanh Lịch sometimes surpasses her mid range to the soprano like in the musical pieces " Mưa Hồng và Ru Ta Ngậm Ngùi ". In addition, she never forgets to proudly exposes her really extravagant alto with the symbolic raspy sounds at the sonic audible uncompetitive deep frequency spectrum of the deep Re note in " Còn Ai Với Ai và Vẫn Có Em Bên Đời" Hơn nữa, trong dĩa nhạc Phôi Pha Biển Nhớ, Hà Thanh Lịch diễn tả tình cảm trừu tương của âm nhạc của nhạc sĩ huyền thoại Trinh Công Sơn thông qua việc sử dụng giọng nữ trung ở độ cao lanh lảnh nhất của nó trong đại đa số tác phẩm của dĩa nhạc; và đôi khí Ha Thanh lich lướt qua giọng nữ cao như " Mưa Hồng và Ru Ta Ngậm Ngùi". Hơn nữa, Hà Thanh Lịch không bỏ qua cơ hội phô trương, biểu diền những nốt nhạc thật trầm của nàng, trầm như một giọng alto thật sự huyền hoặc như " Còn Ai Với Ai và Vẫn Có Em Bên Đời" với độ xì xào đặc biệt đặc trưng, có một không hai và với độ dầy của giọng hát không đối thủ ở những phổ tầng số Rề thật trầm nầy . in the CD " Phôi Pha Biển Nhớ ", Ha Thanh Lịch depicts abstract emotions of perception of the music of the legendary composer Trịnh Công Sơn through using the mezzo soprano at its highest and most echo possible pitch in most of the musically artistic pieces of the album; Hà Thanh Lịch sometimes surpasses her mid range to the true soprano like in the musical pieces " Mưa Hồng và Ru Ta Ngậm Ngùi ". In addition, she never forgets to proudly exposes her really extravagant bright alto with the symbolic raspy sounds at the sonic audible uncompetitive deep frequency spectrum of the deep Re note in " Còn Ai Với Ai' and 'Vẫn Có Em Bên Đời". The two extreme ends of musical vocal of Ha Thanh Lich prove the vocal properties of sole and unchalleng and legend of the musical voice at epic of Ha Thanh Lich. Trong dĩa nhạc Phôi Pha Biển Nhớ, Hà Thanh Lịch diễn đạt những xúc động do sự cãm nhận nét trừu tượng của âm nhạc của nhà soạn nhạc huyền thoại Trịnh Công Sơn qua giọng thanh nhạc nữ trung ở độ cao nhất và độ vang cao lanh lãnh nhất cửa chất giọng đó cho phần nhiều những tác phẩm nghệ thuật âm nhạc trong album. Hà Thanh Lịch đôi khi vượt quá nốt cao nhất của giọng nữ trung để thăng qua những nốt cao cửa giọng nữ cao thật sự, như trong những tác phẩm nghệ thuật " Mưa Hồng " và " Ru Ta Ngậm Ngùi ". Hơn nữa , nàng không bao gio quên phơi bầy đầy tự hào chất giọng nữ trầm sáng đặc biệt độc tôn với những tiếng xào xạc đặc trưng thật sự ở tần số quang phổ âm thanh tín hiệu trầm, vẫn nghe được rõ ràng, không đối thủ của cung rề trầm như trong " Còn Ai Với Ai " và " Vẫn Có Em Bên Đời". Hai đầu cực đoan của giọng hát Hà Thanh Lich.. chứng tỏ tính chất không ái dám tranh tài, có 1 không 2 và cái nét thần thoại hóa cửa tiếng hát Khôi Nguyên Hà Thanh Lịch . Cũng như tiếng hát Hà Thanh Lịch, không qua hệ thống quyền lực nào hết, bằng tài năng được Thương Đế ban thưởng, thông qua sự tự phát và ngẫu nhiên tình cờ của cơ hội do những biến động trong cộng đồng, biến chuyển trong tự nhiên và không thể biết trước đựoc, đạt đến đỉnh cao Khôi Nguyên của nghệ thuật âm nhạc Việt Nạm,. Sự đồng dạng của hai hiện tượng nổi lên tới trình độ đỉnh cao Khôi Nguyên của nghệ thuật âm nhạc Việt Nam, đỉnh cao nhất của các đỉnh cao tài năng nghệ thuật âm nhạc, là kết quả của những quà tặng của Thượng đế thông qua sự di truyền trong nhân dân Việt Nam, xuất hiện khi điều kiện thuận lợi để kết hợp những nhân tố xúc tác như những biến động trong xã hội ..., hình thành lên một tài năng của dân tộc trong cũng như ngoài nước, độc lập với ý muốn hay sự kiểm soát hay sự kềm chế của các đại gia, các tài phiệt, các nhóm quyền lực hay các gia đình tài phiệt và quyền lực hay các tổ chức chính trị hay chế độ xã hội hay chính phủ Viet Nam hiện nay vân vân ... Sự xuất hiện tài năng ở đỉnh cao Khôi Nguyên chỉ có một đó, tự nhiên tự động đối kháng với hệ thống quyền lực của tập đoàn tài phiệt trong xã hội hay hình thể rộng ra là quyến luc quốc gia . Và, không phải chỉ hai đỉnh cao nhất của nghệ thuật tranh đua mà còn là hai đỉnh cao nhất của trí tuệ cùng với ban tham mưu của nó, tranh giành nhau nhân dân và tiền bạc, hai yếu tố quyết định cho sự đa dạng và cho sự cân bằng của cán cân quyền lực trong xã hôi. Sự biến mất của chế độ phong kiến Trung Hoa và Việt Nam cho dù những vị vua phong kiến không từ bất cứ kiểu cách khủng bố tinh thần nhân dân ác độc nào chẳng hạn nhử " tru di tam tộc", " nhổ cỏ phải nhổ tận gốc" ... Tương tư như vậy cho chủ nghĩa độc tài, phát xịt,cộng sản ... bị hủy diệt bởi sưc mạnh của nhân dân được lảnh đạo bởi một anh hùng dân tộc được sinh ra trong thời cuộc sôi động của xã hội . Do đó một xã hội tối ưu là xã hội mà chính phủ quyền lực của nó phải biết được tài năng dân tộc sẽ xuất hiện ở dạng nầy hay dạng khác độc lập với ý muốn của chính phủ, và phải biết đỉnh cao đó có thể còn cao hơn những thành viên đỉnh cao của chính phủ quyền lực nữa do sự di truyền tự nhiên trong xã hội, và phải biết không thể thay đổi, hay cưỡng lại hay chống lại được sự xuất hiện hiện tượng đó trong thien nhiên. Nói một cách khác, yếu tố di truyền trong nhân dân hun đúc lên tiếng hát Khôi Nguyên, tiếng hát Hà Thanh Lịch, là sự tự nhiên xãy ra trong xã hội trong lảnh vực âm nhạc nghệ thuật mà bất cứ hệ thống hay viện nghệ thuật hàn lâm Việt Nam cũng không thể đào luyện ra được nếu tự trong bản thân của viện nghệ thuật Việt Nam không có mầm móng nghệ thuật di truyền trong nhân dân tham dự và đóng góp. Và sự tìm kiếm đó phải từ những con người có những tư tưởng mong muốn sự tiến bộ cho xã hội cho nhân loại, và có tư tưởng mong muốn bãi bỏ ranh giới giai cấp xã hội phải thành thật và tự nguyện muốn tìm kiếm nhân tài cho đất nước bằng sự kết hợp cùng phát triển, cùng sống cùng thịnh vượng hay cũng hội sinh trong kiểu mẫu sinh vật học và phải từ bỏ khái niệm quyền lợi riêng tư và phe đảng bè phái vân vân ... Đối khi chúng ta tự hỏi không biết yếu tập luyện chuyên cần hay yếu bẩm sinh hoặc yếu trời ban hay quà tặng của Thượng Đế hay nói một cach khác yếu tố di truyền trong nhan dân hun đúc lên tiếng hát Khôi Nguyên . Cái biên giới mơ hồ, nhiều tranh cãi đó hiện ra rất rõ ràng và rất thật rành rành đâm nét đủ để xác nhận là ỏ đỉnh cao nghệ thuật, yếu tố di truyên trong nhân dân quyết định cho tích cách độc nhất vô nhị, tính cách sáng chói cách biệt ngôi sao, và tính cách Khôi Nguyên . Hơn nữa, yếu tố Khôi Nguyên có và chỉ có thể lùng kiếm trong dân gian thông qua quá trình chọn lọc công phu bởi vì một điều rất khó chối cãi và không thể phủ nhận là đỉnh cao nghệ thuật luôn luôn là anh em song sanh của đỉnh cao trí tuệ vì nếu không, không thể có ở nghệ thuật thượng đỉnh hiện hữu ở một đỉnh cao nhất như đỉnh cao Khôi Nguyên đã nói ở trên. Cuối cùng trung tâm Kim Cương không thể từ chối được sự đóng góp lớn lao trong việc nâng đỡ, việt khích lệ, sự sát cánh theo từng thực nghiệm và sự đồng phát triển bất cứ tư tưởng cải cách, quan điểm thử nghiệm, phong thái đổi mới được đề nghị . Trung Tâm Kim Cương đã tận dụng tất cả những ưu điểm của giọng ca thiên phú, Hà Thanh Lich tiếng hát Khôi nguyên, để minh họa tất cả những mầu sắc phức tạp của âm thanh của nhân loại, có thể phơi bầy ra ở bất cứ cực đoan nào chẳng hạn như trầm buồn như đáy biển hay đáy địa ngục hay cao vút và mảnh mai hoac cao vút và vũ bảo vân vân ... Bắt đầu từ những tác phẩm được đề ấn bản 2013 thời điểm khi kỹ sư âm thanh Becker và Đăng Quang đã xác định những tụ điểm trong kỹ thuật âm thanh thu thập được để dùng bảo tồn được độ trong sáng của những âm thanh tự nhiên được kiểm soát ở trình độ nghệ thuật của thế giới . Khi khả năng bảo toàn "conservation " toàn bộ nét tư nhiên tuyệt đẹp của tiếng hát Hà Thanh Lịch đã được những con người kỹ thuật xác nhận. Và, khi phòng kỹ thuật kiểm nghiệm lại tất cả mọi thông số và xác định được sự tái tạo có thể được và được Hà Thanh Lich theo sát một cách kiên nhẫn, thanh tra từng bước thí nghiệm của phân ban kỹ thuật, khẳng định nét tự nhiên nghệ thuật của giọng hát nàng đã được bảo toàn của những báo cáo và mẫu âm thanh do kỹ sư âm thanh chuyên nghiệp cung cấp. Lúc nầy, trung tâm Kim Cương đã và đang có thể cười mĩm tuyên bố sự túm chắt được quyền lực trong tay trong thế tất thắng đã dàn ra, và ngày khải hoàn chỉ còn là yếu tố thời gian . " Chúng tôi đang đi những bước vững chắc cho ngày thắng lợi toàn bộ, ngày khải hoàn của trung tâm Kim Cương sẽ không xa, để dẫn dắt dân tộc Việt Nam ở thời đại mới, đi vào chung giòng âm nhạc nghệ thuật quốc tế", đó là lời nói của anh Hà Duy Sỹ, người chủ trương của trung tâm Kim Cương . Những tác phẫm âm nhạc đề ấn bản 2014, chứng minh sự hoàn thiện ở mức độ nghê thuật nhất của những tác phẩm âm thanh âm nhạc nghệ thuật mà những tiêu chuẩn nghệ thuật Khôi nguyên được đạt đến bởi những con người có trí tuệ thượng đỉnh của dân tộc Việt Nam nói riêng và của nhân loại nói riêng, được thông qua bằng thực nghiệm , khẳng định sự bảo toàn mức độ tự nhiên của tiếng hát Khôi nguyên . Những thực nghiệm chưng tỏ mối liên hệ những lý thuyết được phỏng đoán hiện thực và tư tưởng hoang tưởng có dự liệu " practical visionary thought " trong sự nghiên cứu và phát triển của phân ban kỹ thuật âm thanh âm nhạc, một lần nữa kết luận thế tất thắng đang hoàn hình rõ ra của tư tưởng nghệ thuật vị nghệ thuật trong âm nhạc nghệ thuật của trung tâm Kim Cương. Sao Bắc Đẩu 12-18-2012