岛呗，在琉球语奄美方言中，“岛呗”一词原本意思是“故乡的民谣”，而正是因为“シマ”一字特殊含义，许多奄美人不将这种歌谣写作“岛呗”，而是将它写作“シマ呗”。唱岛呗的人被称作“呗者”。由于“呗”字的发音与日语中“歌”字的发音相同，一些中文媒体亦将“岛呗”写作“岛歌”。 岛呗起源于鹿儿岛地区的传统民谣，后来传至鹿儿岛南部的奄美和冲绳，渐渐成为日本南九州民谣和冲绳民谣的统称。作为现代，专指鹿儿岛和奄美群岛的民谣。 第一次听中孝介的花是2012年，几年后才知道岛呗这种曲风，开始寻找这类曲风的歌者，然后疯狂的喜欢上了这些歌。如果你第一次听不习惯，找个合适的机会再仔细品尝，去领会其中的意境吧。 岛呗的伴奏乐器往往是三味线，鹿儿岛岛呗的伴奏曾使用过南琵琶，在奄美群岛，不同地区的岛呗其风格亦不相同。例如，鹿儿岛本土流行“小原节”，奄美大岛北部流行“笠利节”，其节奏平缓稳重；而南部则流行“东节”，情绪充沛，回转变化丰富。笠利节和东节是奄美岛呗最主要的两大流派。元千岁和中孝介的演唱方式就属于东节风格。岛呗的演唱需要类似于女性的假声，这是因为鹿儿岛的蛇神一般是以女性形象出现，而琉球群岛地区又有妹神（おなり神）的缘故。