唯美华夏史丨你不知道的古代建筑

简介

华夏的唯美,在于山水之间;在于人文地貌;在于百家思想;在于千年传承。 在此,给大家科普一下其中的千年传承之一“建筑”。 “亭” 在古时是公家的房舍,建在路旁,以便旅客投宿。 秦汉时是“十里一长亭,五里一短亭,十亭一乡”。 如今园林中的“亭”指有顶无墙的建筑。 “台” 高而平的建筑叫“台”,多筑成方形,圆形。 “台”上可以有建筑,也可以没有建筑,规模较大、较高者便叫“坛”。 “楼” 所谓的“楼”指的是很多层的屋子,在古代称为重屋。 古诗十九首中有:“西北有高楼,上与浮云齐可见。” 当时的“楼”和现在所指的“楼”相差无几。 只是,据古籍记载,古时候,人们住的“楼”大多是木制或南方竹制二层楼,楼上并不住人,而是放些杂物。 “阁” 作为古代一种特有的建筑形式,“阁”最初指的是阁板。 后来,“阁”成了与‘楼”相对应的架空小楼房,多为四边形或多边形,周围雕栏回廊,作藏书、游园、远眺之用。 在南方,楼房上的小房间也被为“阁”。 古代有些女子居住的场所亦有“阁”之称,因而女子出嫁有“出阁”的说法。 “宫” 上古时,宫”只是指一般的房屋,无贵贱的分别,秦以后,才专指帝王的住处。 “宫”一般朝南,其内部又分为“堂、室、房”等几个部分。 前部称之为“堂”通常是举行吉凶大礼、处理公务或接待宾客的地方,不住人。 “堂”后为“室’,住人。“室”两侧是东西房,即所谓的前堂后室。 成语“登堂入室”,本意亦源于此,”堂”内以朝南的方向为尊,“室”内以朝东的方向为尊。 “塔” 晋、宋译经时始造“塔”字。 佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层,常有七级、九级、十三级等,形状有圆形的、多角形。常存与寺庙,古刹之中。 初为藏佛骨(舍利子)的地方,后世也藏经于其中,俗称“宝塔” 道,佛传说故事以及仙侠玄幻游戏中,多用于镇压妖魔鬼怪。 “舍” 指的是市居之所,包括”客栈,旅馆,庐室”之类。 在古语中,天子所赐的“舍” 称为“候馆、客栈”之类称为“旅舍”。 人们也以“舍”作代词使用,借指破旧或简陋之家,如“庐舍、茅舍、寒舍。” “庭” 指建筑物(包括亭、台、楼、阁、塔、宫、舍)前后左右或被建筑物包围的场地通称为“庭”或“庭院”。 即一个建筑的四周宽阔地带中所有附属场地、植被等,也泛指院子。

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