世外桃源

世外桃源

简介: 汉语词语:<br/>解释<br/> 比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。<br/>出处<br/> 晋陶渊明《桃花源记》中描述了一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。<br/>实例<br/> 在这儿,在这~的仙境中,有了人世喧嚣的声音。杨沫《青春之歌》第一部第三章鸟儿枝头叫,花儿脚下生。这真是一处世外桃源人间天堂啊!<br/>近义词、反义词<br/> 【近义词】洞天福地<br/> 【反义词】人间地狱<br/> 注意<br/> 不能写作“世外桃园”<br/> 【英语】theLandofPeachBlossoms<br/>故事<br/> 东晋文学家陶渊明在《桃花源记》中记载:一个渔夫只身舍船进入一山洞,发现一座桃源,这里的居民男耕女织,小孩与老人怡然自乐,没有压迫,没有剥削,没有战乱,人人平等,自给自足,人们的关系十分淳朴亲切,到处是一片安乐祥和的气氛,与外面的世界完全隔绝。<br/> 在一部浪漫传奇里,一个桃花盛开的地方,几乎寄托了中国人所有的梦想,无都市之喧嚣,无尘世之烦扰。传奇只留在纸上。但在中国桂林,沿桂花之路往阳朔,会有一个比桃花源更美、更真实的地方世外桃源。烟雨,满山遍野的绿草、山花、溶洞、木楼,向往着一个民族高尚品质的风雨桥,和漂流在翠竹之隙的歌谣……所有的欢乐和所有的艰辛都在这里,找到归宿。充满母性的世外桃源是桂林许多年前离家而去的女孩,如今回来,已长成如诗如画的少女……这是一个神奇的土地这是一个充满魅力的地方有山、有洞、有小桥、有流水、有人家有赏心悦目的民俗风情有扯不断的情丝……陶渊明所指的世外桃源又说是今天陕西省商洛市商山;也有说是庐山康王谷;还有说是湖南桃源洞(据统计,被疑为桃花源原形的地方多达十余处)<br/>日本民俗中的“世外桃源”传说<br/> 世外桃源(Kakurezato)<br/> 传说在深山里或坟底处有一个世外桃源,人们在那里过着自由自在的生活。据《萨潘旧传记》记载,有一个叫有马的萨摩武士,进入鹿笼山中,发现一个四周围着象屏风一样的石头的地方,他就一个人在里面住下。这里严冬无雪,黑夜有光。他仔细一看,发现这四周象象屏风一样的石头,竟然都是黄金。<br/> 据宫崎县日向的传说,从前当地人进入雾岛的山里时,有时能见到一个隐藏着的国家。那里有庭院,还有人打扫。树上挂着熟了的橘子,佳人来来往往,音乐声不绝于耳。但回来后再去看时,就怎么也找不到了。在熊本县肥后,传说从前旧合志郡汕古闲的坟地一带住过仙家,留下了一口井,被称为仙井。据说现在在元旦日出时,从阿苏山顶远望,仍能看到一座美丽的庙宇在云霞中放光。世外桃源不仅仅传说是理想之乡,还有很多人从那里借东西的传说。<br/> 在千叶县印幡郡,一座大坟下有一个岩洞。造这个岩洞的石头不是当地之物,石头上贴着各种各样的碎贝壳。村里人把这岩洞称为世外桃源。据说从前住在洞中的人有许多好的家具,村里人家中来了客人,就可以去借。现在仍有人留着借来没还的器皿。该郡还有一个被称为世外桃源的岩洞,在面对水田的一个山崖中部,村里人曾去那里借过器皿。传说从前夜深时,从这个岩洞里层传出过捣米声。<br/> 桃花源记陶渊明:晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiǎo),并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(wèi)具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余(有版也写作“馀”)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。<br/>桃花源记(译文)<br/> 东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。<br/> 桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有点光亮。于是渔人下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。<br/> (那里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。(听罢),他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!”<br/> (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最后迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。<br/> 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。<br/> 桂林世外桃源:桂林阳朔世外桃源景区<br/> 阳朔县城景点:阳朔世外桃源景区<br/> 景点位置:阳朔县<br/> 景点门票:票价:100元/人(已经包含园内船舶交通、表演观看、讲解等费用。表演随时随地进行)开放时间:8:30~17:30(全游程60分钟)<br/> 景点交通:世外桃源距桂林44公里,距阳朔16公里,交通十分方便,从桂林或阳朔都可乘车到达,在世外桃源门口下车,自驾车可将车停在景区停车场<br/> 景点等级:国家AAAA级景区<br/>景点介绍<br/> 阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节.踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。<br/> 在世外桃源,您会感到燕子湖的平静、清澈与深沉,在燕子湖四周,村庄、田野、桃柳平平仄仄,相谐成趣;到芦笙山,热情的“巴麦”(部落方言,“朋友”之意)会邀您一同共舞,而桃源则为您再现“芳草鲜美,落英缤纷”的意境。在这里,还有百年红枫、侗乡鼓楼、笔架山下原始部落年轻男女的歌舞……<br/> 世外桃源在东方,世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王国中,在离都市最近的地方,就有一个“世外桃源”。<br/> 沿桂阳公路北上,距阳朔仅十几分钟车程,就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上,不张扬也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。<br/> 乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时,游人的心会像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近,岸阔波平,大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤,俗念顿消。忽然,一阵清亮的歌声飘来,原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰,正以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。<br/> 转过歌台,小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转,曲径通幽。世外桃源是一个开放式的景区,它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合,尽纳天地之大美。航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗,柳暗花明桃花岛到了。小岛不大,四面环水,但草木繁茂,杂树生花,一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的诗意美景。<br/> 过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土着先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土着先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。如果有兴趣,游客结束水上游程上岸后,还可以在绣球楼对山歌,接抛绣球,在民俗大观园考察民俗,参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说:仁者乐山,智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说,也许一方山水田园已足以慰藉心灵。<br/>世外桃源民风民俗<br/> 世外桃源的游程,大部分在水上进行,约三分之一是观赏侗族、壮族、苗族的建筑和生活习性,这些观赏则是在陆地上进行的。想要了解这里所包含的一切,不如到世外桃源实地走一走,亲身感受一下。世外桃源民风民俗【黑衣壮天琴表演】:中国西南边陲的广西那坡县与越南毗邻,该县境内的壮族按自称的称谓和各自的语言划分有12个族群。其中,自称为“敏”(亦称布壮)的族群,就是人称黑衣壮的一个族群。人类学家称黑衣壮为壮族的“活化石”<br/> 【侗族大歌】:是一种无伴奏复调式多声部合唱。主要在于合声。音域宽广,音乐复杂多样,节奏缓急有序,和音和谐完美,被誉为“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”。侗族大歌现已列入世界非物质文化遗产。【壮族绣球】:就是壮族吉祥的代表和爱情的象征。壮族绣球是壮族姑娘亲手所绣的。由12片花瓣形的绢丝组成一个圆球。12片花瓣,分别代表着一年中12个月份,在每片花瓣上她们都会绣上相应月份的代表性植物或动物。一个绣球就表示一年中的12个月,月月平安、圆圆满满之意。<br/> 【苗族刺绣】:它是集传统图案的记忆,结合现代款式,不用画图空凭记忆随手绣成,每条要60000多针,绣一条领带要一个月,最快26天,她们从反面绣正面,一针下去两面成型,堪称中华一绝。<br/> 【瑶族舞蹈】:瑶族人生活在大山里,竹木资源比较丰富,他们就地取材制作出一些竹木工艺,也用竹木当做一些舞蹈工具,编制出各种竹木舞蹈。<br/> 【革家族蜡染】:革家族是一个以蜡染为生的民族。蜡染的制作方法是:首先在棉布上画图,然后用铜片或铝片制成的蜡刀从温火炉中的瓷碗里沾上蜡液,描绘在白布上,蜡液落布即干,之后将上完的蜡的布放进蓝靛缸里浸染,由于有蜡的地方上不了色,所以待煮沸脱蜡和漂洗晒干后便显现出蓝底白花纹的图案来。彩色的蜡染是经过多次上蜡多次浸染而成的,因为上一次的蜡只能<br/> 世外桃源名俗(3张)染一次颜色,工艺比较复杂。(革家蜡染讲究布局对称,而且图案上多以各种花卉、铜鼓纹、鱼纹等为主,除了欣赏外也是对美好生活的一种追求。)革家族是一个信仰太阳神的民族,在她们的服饰上就有较明显的体现,她们的头顶上戴的红缨垂荡的圆珠帽,整个帽顶象征太阳,下面的银圈代表弓弦,头顶的银针代表箭,弓箭直射向太阳的中心,这代表着一种以太阳为中心的唯物论说法。<br/> 【壮族壮锦制作】:是用素色细纱作经线,丝线作纬线编织而成的。一般的壮锦图案都是以几何图纹或动物、植物的造型为主题,其中几何图纹更是变动无穷、丰富多彩。壮锦的用色大胆,都是大红、大绿、大黄、大蓝等富有民族特色的色彩。彩色染料取自植物的根、叶、花制成,色彩艳丽。传统的图案有水、云、鸟、兽、花、草、虫、鱼等,还有复杂的双龙戏珠、狮滚绣球、鱼跃龙门、鸳鸯戏水等。织成的锦可作被面、床罩、窗帘、壁挂、锦屏、台布等。<br/> 建德世外桃源:交通简介<br/> 位于中国东部最富庶的长三角地区杭州市辖建德市,遥望杭新景高速公路。距建德市区约20分钟车程,交通便捷,属建德市民“旅游西进”门户第一站。<br/> 基本环境<br/> 两面环山,中间是水,环境幽雅迷人,万亩山水花草,建筑面积约3万平米。<br/>诗情画意<br/> 步行十里山路,穿过成片成片的天然桃花林,豁然开朗,令人心旷神怡,曲径小道,小桥流水,田园阡陌,鱼塘果基,桃园飘香,鸡犬之声相闻,群山环绕,自成天地,似与世隔绝-----与《桃花源记》的情景极其相似。<br/> 乌石览胜<br/> 沿“世外桃源”的西山翻越,还可到达“乌石寺”。山道崎岖,悬崖陡峭,植被繁茂,自然天成。山与山的夹道间便是“乌石寺”:拾阶而上,眼前自然框出一席恬淡、清幽的风景图,此时,游人犹如在仙境中游走,缥缈如画中。看两面群山巍巍,灌木郁郁,四周悬崖峭壁,独留这一片平地,真让人对大自然深感惊叹。寺后有美妙的桃源洞,内有清泉,桃源花芯--<br/>历史传奇<br/> 南宋时,抗金名将岳飞在此留宿一夜,故而得名。<br/> 《岳飞全传---沥泉洞老蛇献枪》这一传说在百姓中已成佳话。<br/>综合游览<br/> 爬山、游泳、野营、钓鱼、野餐、摄影、探险、养生、度假---<br/> 肇庆世外桃源:简介<br/> 世外桃源是一个十分传奇的古村落,这里四面环山,风景与外界截然不同,成片成片的桃花林,牛羊成群,牧歌声声,宛如人间仙境。<br/> 更为奇特的是,这里的村民世世代代通过一段400多米的有着众多地下天然雕像及佛地洞天的溶洞,千百年来靠火把穿过洞穴与外界联系沟通,其他没有任何通道。村落里至今仍然保留着古老地语言文化、风俗习惯等历史痕迹。在此,可以享受到陶渊明笔下真正地“世外桃源”的奇景。<br/>主要景观<br/> 若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美无比的山水田园风光。清波荡漾,水波粼粼的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的脉脉含情的明眸。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时,游人的心会像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近,岸阔波平,大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤,俗念顿消。<br/> 忽然,一阵清亮的歌声飘来,原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰,正以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。<br/> 转过歌台,小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转,曲径通幽。世外桃源是一个开放式的景区,它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合,尽纳天地之大美。<br/> 航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗,柳暗花明桃花岛到了。小岛不大,四面环水,但草木繁茂,杂树生花,一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的诗意美景。<br/> 过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土着先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土着先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。<br/> 越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。<br/>美食<br/> 鲍汁扣鹅掌<br/> 选料上乘,工艺考究,独家巧制,骨松肉淋,老少皆宜,打破当地鹅掌一贯的传统做法。<br/> 骨胶原多在动物的皮肤软骨或筋部找到,所以鹅掌皮和软骨都是骨胶原,因其蛋白质较丰富,100g就有23.9g蛋白质及维他命C,鲍汁鹅掌,营养丰富,口味一流!<br/>交通<br/> 交通:从怀集怀城的城南客运站坐中巴,10元,到桥头镇。<br/>购物<br/> 紫背天葵<br/> 紫背天葵生长在鼎湖的峭壁上,晒干后泡茶,其色淡红,其味带酸,清香可口,有消暑除热,助消化健脾,解酒之功能。六十年代,郭沫若视察肇庆,游览鼎湖,饮了紫背天葵茶,也写诗道:“客来不用茶和酒,紫背天葵酌满怀。”<br/> 庐山桃花源:庐山桃花源漂流是位于位于江西九江市星子县温泉镇,桃花源山清水秀,因它秀丽与惊险受到很多的漂流爱好者的欢迎,颇负盛名,庐山桃花源景区是世界自然文化遗产庐山的重要组成部分,是东晋诗人陶渊明的《桃源记》中所描绘的“世外桃源”创作原型。桃花源景区不仅自然风光秀丽,且历史涵蕴深厚,人文景观众多。 <br/> 庐山桃花源景区内有楚人村、康王谷、恩桃庵、陆羽亭等遗址;有谷帘泉、汉阳峰、乌龙潭、吕洞宾洞等胜景;有陶渊明、欧阳修、苏轼、黄庭坚等历代名家咏康王谷和谷帘泉的大量诗文和所留下的摩岩石刻,是旅游休闲、度假避暑胜地。“楚时明月晋时风,掩玉藏珠孰问津。春染仙源今面世,古香新色醉游人。”这词句是最好的说明了。 <br/> 桃花源景区,位于山南景区西南部,地处庐山大汉阳峰下,总面积大概有一万多亩,&quot;桃花源&quot;又称康王谷,是庐山的第一长峡谷,全长大约有15华里,素有&quot;世外桃源&quot;的美称。<br/> 庐山桃花源的特色是以幽谷风光取胜,历来被认为是陶渊明名篇《桃花源记》创作原型所在地,庐山桃花源交通便利,谷口就是105国道,距九江市只有20公里,距星子县城及鄱阳湖水路18公里,距马回岭机场10公里,距庐山牯岭20公里。庐山桃花源好比罗马<br/>谭咏麟唱片名称 <br/> 唱片简介<br/> 唱片名称:世外桃源<br/> 年代:1990年<br/> 艺人:谭咏麟(AlanTam)<br/> 唱片类型:粤语专辑<br/> 出品公司:宝丽金<br/> 唱片编号:846-467-2<br/> 唱片介绍<br/> 《世外桃源》专辑封面做得很炫,以大红颜色为背景,不过专辑的内容却不如封面那样色彩夺目,还是延续了谭咏麟过去专辑的老路,而并不像《忘情都市》和《梦幻舞台》这两张专辑那样有不少对自己唱法和风格上突破的地方,而且这种延续还是水平降低的延续。如果说有突破的话,也就是&quot;爵士怨曲&quot;这首谭咏麟的老搭档监制叶广权的作品,这首歌并不像&quot;艺海浮台&quot;那样的舒缓,而是首很有爵士乐味道的歌曲,并有着&quot;酒红色的心&quot;那样的借酒消愁。<br/> 专辑整体水平虽然不高,但也有着几首即使比起谭咏麟的早期情歌也是丝毫不逊色的歌曲。谭咏麟本人作曲的&quot;世外桃源&quot;就是其一,一首充满了世外桃源的恬静的歌曲,整首歌听来好象没有高潮,但其实旋律中有不少高音的,不过都被谭咏麟轻描淡写的唱了过去,听来很是顺耳,而结尾处和声的&quot;啦…&quot;更是带给人一种世外桃源中的和谐生活的感觉。这首歌在谭咏麟的创作作品中也是非常优秀的。&quot;也曾相识&quot;是专辑中另一首很不错的歌曲,是翻唱来自马来西亚的歌手巫启贤的作品&quot;你是我的唯一&quot;,不过我感觉比原作好动听不少。和&quot;世外桃源&quot;一样,整首歌也是在平稳中度过的,但平稳中却蕴涵着无尽的悔疚。&quot;<br/> 理想与和平&quot;则是专辑中的一首经典作品,改编自当年在意大利举行的世界杯的主题曲。谭咏麟曾改编过两首世界性的大型运动会的主题曲,上一次是88年汉城奥运会的主题曲&quot;心连心,手拉手&quot;,翻成国语版叫&quot;心手相连&quot;,而很巧的是这两首主题曲的作曲都是GiorgioMoroder。而记得有过评论在评选历届奥运会和世界杯的最佳主题曲时,这两个奖项都是给了GiorgioMoroder的这两个作品,所以谭咏麟能翻唱到这两首歌的确是种荣幸。不过话说回来,要翻唱好这两首歌也是很不容易的。&quot;心手相连&quot;就在结尾处显得有些单薄了,气势不够,而这首歌的粤语版&quot;一呼百应&quot;由两位当时的新歌手黄翊和李明珠合唱,则显得气力不足,听起来很不舒服。不过这首&quot;理想与和平&quot;做得很不错,可以说近乎完美,背景的观众呐喊声,唱主旋律时的和声,还有在前段时很有铺垫的演唱,以及在填词上更是将主题升华到了和平和体育的关系。<br/> 其余的歌,则只能说一般了。谭咏麟另外的三首作品&quot;路叠路&quot;、&quot;还有爱我的朋友&quot;和&quot;留住天真&quot;(与张国祖合作)比起&quot;世外桃源&quot;来差了一大截,其中那首&quot;还有爱我的朋友&quot;有点仿&quot;像我这样的朋友&quot;,特别是前段很有些像,不过不如后者好听。卢东尼作曲的&quot;地狱天使&quot;是首节奏感比较强的作品,编配也做得不错,不过从旋律来说即使比起他的&quot;我爱唱机&quot;来也是不如的,在谭咏麟众多的快歌中,这首歌只能算是泛泛之作了。而张国祖的&quot;爱莫能助&quot;和鲍比达的&quot;无尽情结&quot;这两首很早就开始听了,也听过不少遍了,但始终听不出感觉来,不过鲍比达后来在编曲界混得很不错,前不久还和蔡琴合作了一张翻唱台湾经典老歌的专辑《遇见》,被乐评人士大捧了一把。<br/>曲目列表<br/> 01.世外桃源<br/> 02.路叠路<br/> 03.理想与和平<br/> 04.爱莫能助<br/> 05.无尽情结<br/> 06.地狱天使(电影&quot;脂粉双雄&quot;主题曲)<br/> 07.也曾相识(无线电视剧&quot;午夜太阳&quot;插曲)<br/> 08.爵士怨曲<br/> 09.还有爱我的朋友<br/> 10.留住天真<br/>
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